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ADN africano: entre figuras rítmicas binarias y ternarias

 


ADN AFRICANO

Entre figuraciones rítmicas binarias y ternarias


Orígenes

La venganza cultural de África empezó con la música.

Cuando los africanos llegaron a las costas de ultramar se comunicaban con el ritmo, el canto y el lenguaje corporal.

Tras una condición inicial impuesta, con el paso del tiempo, la cultura ancestral y sus firmes tradiciones encontraron el lugar que les correspondía en la sociedad occidental, enriqueciéndola y desencadenando un fuerte poder dinamizador que cambió las costumbres del país de acogida.

Los africanos bailan, pero no por pasatiempo como los clubbers, sino por una verdadera necesidad de ritmo, de alternancia de acentos y polirritmias, estrechamente ligada a los pasos de baile y al significado intrínseco de cada uno de los numerosos patrones rítmicos.

Los "Griot", percusionistas populares de Senegal, solían llamar a la gente de los pueblos con sus instrumentos de percusión y ponerles al día de todas las noticias; eran una especie de pregoneros.

Estados Unidos, Brasil y el Caribe son ejemplos irrefutables de la transformación que se produjo tras la llegada de la cultura africana a estas tierras: el jazz, la samba y todos los ritmos afrocubanos.

Influencias

Es imposible imaginar el mundo actual sin la influencia de esta música. George Gershwin, a pesar de su formación clásica, estaba tan encantado con el blues que escribió la conocida "Rapsodia en azul", así como muchas otras composiciones famosas para musicales: Porgy and Bess y Summertime, por citar sólo algunas, que más tarde se convirtieron en estándares interpretados por los músicos de jazz.

Ritmos binarios y ternarios

Para ser más concretos sobre las figuraciones rítmicas y "lo binario y lo ternario", los ritmos ternarios son la matriz definitoria de la música afro; la interacción con las figuraciones binarias crea una "onda polirrítmica" tan anómala como fascinante.

Queda a discreción del intérprete insistir más en una que en otra de las dos figuraciones, no es sólo una cuestión de matemáticas, sino de interpretación.

El gran Peter Esrkine dijo durante una clase magistral que el efecto del ritmo de samba es un poco como escuchar a dos bandas en dos salas diferentes al mismo tiempo, donde una toca un shuffle (ternario) y la otra una canción de rock (binario).


Ritmo típico de samba del conjunto de percusión "Batucada" de las escuelas de carnaval

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